那么如何保精、养精以强身健体？“十二法”中“躬身掸靴”之修炼，就是有效方法之一。究其缘由概括有三：

1.该势可作用于命门，温煦先天

根据《难经》记载，命门，属肾，是诸精神之所舍也（指命门是人体生命之根本，维持生命的门户），原气之所系，男子以藏精，女子以系胞（指人体的生殖机能在于命门），其气与肾通（指命门具有肾之功能，肾也有命门之功能）。而“肾间动气”，即生命之源，乃是五脏六腑之本，十二经之根，呼吸之门，三焦之源。“因此，如果命门衰竭，生命也就结束。”

而做”躬身掸靴”势时，要求习练者意守命门和适度的躬身折体，其作用至少有以下两大作用：

（1）能较好地对位于人体第二腰椎棘突下的命门以产生温煦作用，从而实现“血得热则行，经络遇热则通”的效果。

（2）能有效地提高“内寓真阴和真阳”属于先天之本的肾功能，以养精蓄锐、滋阴补肾、强身健体。

2.该势有助于畅通督、冲、肾、膀胱等经脉

《内经》云：督脉循行于身之背，而背为阳，其脉气具有统率、督促作用。故有“总督诸阳”和“阳脉之海”之称。又云：“督脉循行于脊里，贯脊属肾，入络于脑，”与脑和脊髓密切相关。

冲脉之分支，从胞中出，向后与督脉相通，上行于脊柱内。

足少阴肾经脉，起于小趾下，斜行于足心（涌泉），……上股内侧后缘入脊内（长强穴），穿过脊柱，属肾，络膀胱。

足太阳膀胱经脉，起于目内眦，……进入颅腔、络脑……下行交会于大椎……，继而沿脊柱两旁（1.5寸处）到达腰部（肾腧穴）进入脊柱两旁的肌肉（膂），深入体腔，络肾。

而“十二法”之“躬身掸靴”势，通过习练者身体前躬，可有效地牵拉、刺激上述各经脉，提高运行气血和濡养（保证全身各器官营养的供给）作用，从而收到生髓滋精、滋阴补肾、调补后天、补益先天、固肾壮腰的效果。

3.该势可促使任、督两脉顺利对接

《内经》告诉我们，任脉起于中极之下的会阴部，上至毛际，沿腹内上过关元、至喉咙，上行颌下，走面部。

督脉起于会阴部，循行于脊里，上行至枕骨部下方的风府，进入脑内，再上行至巅顶（百会），下行至鼻柱，进入龈交，与任脉相会。

而当人们习练 “躬身掸靴”动作时，由于循脊柱先上行、而随身体前躬后、变为下行的督脉，恰好与向上循行的任脉顺利对接于位于脐下三寸的关元穴（关元为男子藏精，女子蓄血之处，是人身之关要）。中医学告诉我们，任督顺利对接，即所谓阴阳顺利对接，而阴阳顺利对接，人体生命能即可随之大增，从而收到养精、滋精提高身体机能、强身健体之效。正如《诸病源候论》所云：“阴阳调和，二气相感，阴施阳而化，是为有娠”。“人禀阴阳而生，含二气而长”。也正如《周易?系辞》所云：“一阴一阳之谓道”，“阴阳合德，而刚柔有体”。

以上所述，即是“躬身掸靴”文化内涵之概述。为了帮助大家深入了解其意，现谨赋小诗一首以供参考：

躬身掸靴显精明，

顺接任督百脉通。

温煦命门安五脏，

育真补元续命灵。

（文/张广德 司朝全）